برای دیدن با کیفیت اصلی کلیک کنید

آتشی نمى سوزاند “ابراهیم” را
و دریایى غرق نمی کند “موسى” را
مادری،کودک دلبندش را به دست موجهاى خروشان “نیل” می سپارد
تا برسد به خانه ی فرعونِ تشنه به خونَش
دیگری را برادرانش به چاه مى اندازند
سر از خانه ی عزیز مصر درمی آورد
اگر زلیخا زندانیش می کند ، اما عاقبت بر تخت ملک می نشیند

از این “قِصَص” قرآنى هنوز هم نیاموختی؟!
که اگر همه ی عالم قصد ضرر رساندن به تو را داشته باشند
و خدا نخواهد  ، نمی توانند
او که یگانه تکیه گاه من و توست
پس ؛
به “تدبیرش” اعتماد کن ،
به “حکمتش” دل بسپار ،
به او “توکل” کن ؛
و به سمت او “قدمی بردار” ،
تا ده قدم آمدنش به سوى خود را به تماشا بنشینی

  شیوه انتخاب اصلح

در خصوص شیوه کشف و انتخاب فرد اصلح نیز مقام معظم رهبری نکته ها و شیوه هایی را بیان نمودند. توجه به این نکته ها می تواند ما را در چگونگی  کشف فرد اصلح راهنمایی نماید. ایشان در این باره فرمودند:

«این را من قبلًا هم گفتم، حالا هم تکرار می کنم، بگردید؛ از خدا هم کمک بخواهید، از آدم‏هاى مطلع و امین و با صداقت کمک بخواهید.» ‌( بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اقشار مختلف مردم‌ - 22/12/86 )

ایشان در این زمینه در بیان دیگری فرمودند: «باید خودتان تحقیق کنید، ملاحظه کنید، دقت کنید، از انسانهای مورد اعتمادتان بپرسید، تا به اصلح برسید و اصلح را انتخاب کنید. ... البته این روزها با این وسائل عجیبِ رسانه‌ایِ کنونی ــ‌ این پیامکها و امثال این‌ها ــ متأسفانه حرفهای گوناگون، نسبتهای گوناگون به اشخاص گوناگون، رواج دارد. گاهی ممکن است یک نفر هزاران پیامک بفرستد. برای من گزارش دادند که ممکن است در ایام انتخابات، روزی چند صد میلیون پیامک رد و بدل شود. مراقب باشید، تحت تأثیر این چیزها قرار نگیرید؛ نگاه کنید، تشخیص بدهید، اصلح را بشناسید و برای ادای تکلیف، اسم او را به صندوق رأی بیندازید. البته هر کسی و یا فعالان سیاسی میتوانند دیگران را هم با نظر خودشان همرأی کنند ــ این اشکالی ندارد ــ اما از حقیر کسی چیزی در این زمینه نخواهد شنید. در عین حال مردم میتوانند به همدیگر بگویند، سفارش کنند، تأکید کنند، توصیه کنند، یکدیگر را توجیه کنند و به هم کمک کنند برای شناخت اصلح.»  ( بیانات مقام معظم رهبری در حرم مطهر رضوی - 1/1/92)

 « بهترین کیست؟ من نسبت به شخص، هیچ‏گونه نظرى ابراز نمی‏کنم؛ اما شاخصهائى وجود دارد. بهترین، آن کسى است که درد کشور را بفهمد، درد مردم را بداند، با مردم یگانه و صمیمى باشد، از فساد دور باشد، دنبال اشرافیگرى خودش نباشد. آفت بزرگ ما اشرافیگرى و تجمل ‏پرستى است؛ فلان مسئول اگر اهل تجمل و اشرافیگرى باشد، مردم را به سمت اشرافیگرى و به سمت اسراف سوق خواهد داد. »  (بیانات مقام معظم رهبری در جمع مردم استان کردستان‌ در میدان آزادى سنندج‌ - 22/2/88 )

همه ی احاد مردم با بصیرت کافی و روشن بینی دقیق باید متوجه این بی احترامی بوده و در مقابل آن بایستند و به تذکرات رهبری جامه عمل بپوشانند.

گرچه اقای احمدی نژاد در پاسخ به نامه حضرت اقا به عدم شرکت در انتخابات اشاره کرده بودند اما بر خلاف انچه گفته بودند عمل کردند.

و اما ان عده از اصولگرایانی که پایبند به اقای احمدی نژاد هستند باید این انحراف و بی توجهی را ببیند و دست از حمایت او بردارند که اگر این کار نکنند دیگر نباید خود را اصولگرا و حامی اصول (اطاعت از ولایت) تلقی کنند.

همه با هم و به عشق رهبری به تحریم اقای احمدی نژاد تا روز انتخابات خواهیم پرداخت...

علامه امینی تعریف کرده است که :

مدتها فکر می کردم که خداوند چگونه شمر ملعون را عذاب می کند؟ و جزای آن تشنه لبی و جگو سوختگی حضرت سید الشهدا (ع) را چگونه به او می دهد؟

تا اینکه شبی در عالم رویا دیدم که امیر المومنین (ع) در کانی خوش آب و هوا روی صندلی نشسته و من هم خدمت آن جناب ایستاده ام در کنار ایشان دو کوزه بود فرمود : این کوزه ها را بردار و برو از آنجا آب بیاور و اشاره به محلی فرمود که بسیار با صفا و با طراوت بود استخری پر آب و درختانی بسیار شاداب در اطراف آن بود که صفا و شادابی محیط و گیاهان قابل بیان و وصف نیست.

کوزه ها را برداشته و رو به آن محل نهادم آنها را پر آب نموده حرکت کردم تا به خدمت امیر المومنین (ع) باز گردم.

ناگهان دیدم هوا رو به گرمی نهاده و هر لحظه گرمی هوا و سوزندگی صحرا بیشتر می شد دیدم از دور کسی به طرف من می آید و هر چه او به من نزدیک تر می شد هوا گرمتر می شد گویی همه این حرارت از آتش اوست در خواب به من الهام شد که او شمر قاتل حضرت سید الشهدا (ع) است. وقتی به من رسید دیدم هوا به قدی گرم و سوزان شده است که دیگر قابل تحمل نیست آن ملعون هم از شدت تشنگی به هلاکت نزدیک شده بود رو به من نمود که از من آب بگیرد من مانع شدم و گفتم : اگر هلاک هم شوم نمی گذارم از این آب قطره ای بنوشد.

حمله شدیدی به من کرد و من ممانعت می نمودم دیدم اکنون کوزه ها را از دست من می گیرد لذا آنها را بهم کوبیدم کوزه ها شکسته و آب آنها به زمین ریخت چنان آب کوزه ها بخار شد که گویی قطره آبی در آنها نبوده است.

او که از من نا امید شد رو به استخر نهاد من بی اندازه ناراحت و مضطرب شدم که مبادا آن ملعون از آب استخر بیاشامد و سیراب گردد به مجرد رسیدن او به استخر آب استخر خشک شد چنان که گویی سالهاست یک قطره آب در آن نبوده است . درختان هم خشک شده بودند او از استخر مایوس شد و از همان راه که آمده بود بازگشت. هر چه دور تر می شد هوا رو به صافی و شادابی و درختان و آب استخر به طراوت اول برگشتند.

به حضور امیرالمومنین (ع) شرفیاب شدم فرمودند : خداوند متعال این چنین آن ملعون را جزا و عقاب می دهد اگر یک قطره آب آن استخر را می نوشید از هر زهری تلخ تر و از هر عذابی برای او دردناک تر بود. بعد از این فرمایش از خواب بیدار شدم.

منابع :

1.البدایه النهایه ج 8 ص 297

2.یادنامه علامه امینی ص 13 و 14

3.سرنوشت قاتلان شهدای کربلا عباسعلی کامرانیان

عشق یعنی اشک توبه در قنوت

خواندنش با نام غفار الذنوب

عشق یعنی چشمها هم در رکوع

شرمگین از نام ستار العیوب

ذکر یا رب یا رب از عمق وجود

وحدت در آیات و روایات

اشعار شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام

اینکه از زهر جفا جای به بستر دارد

طشتی از خون دل خویش برابر دارد

چشمهایش به در و منتظر آمدنیست

زیر لب زمزمه مادر مادر دارد

جگرش سوخته از یک غم و یک غربت نیست

داغ ارثی ست که در سینه مکرر دارد

زهر تنها کس و کار دل او گشت اگر

یادگاریست که از کینه همسر درد

پیش چشمش که توانسته بروی منبر….

….رود و دست به سبّ پدرش بردارد؟

لحظه های سفرش در بغلش می گیرد

چادری را که بوی یاس معطر دارد

آرزو داشت نمی دید در آن کوچه تنگ

مادرش روی زمین لاله پرپر دارد

گفت با گریه حسین جان... تو دگر گریه مکن

که حسن میرود و سایه خواهر دارد

آه... لایوم کیوم تو که در صحرا کیست

جسم صدچاک تو از روی زمین بردارد

يکي از زيارتهاي سيد الشهدا «ع » که آن حضرت را بعنوان وارث آدم، نوح، ابراهيم، موسي، عيسي، محمد، علي، فاطمه زهرا، خديجه کبري خطاب مي کند.زيارت وارث از امام صادق «ع » روايت شده است. و همراه آداب خاصي است و فضيلت بسيار دارد. «زيارت وارث به زائر مي آموزد که اسلام امامت، رسالت تاريخي اديان توحيدي را بردوش دارد و به همين دليل، خاتم الاديان و پيامبرش خاتم الانبياء است و در اينجاست که معناي امامت را مي يابد.زائر در اين زيارت، رسالت همه پيامبران بزرگ تاريخ را بر دوش امام حسين «ع » مي يابد و چنين مي فهمد که گويي عاشورا نقطه اوج نبرد همه توحيد تاريخي با همه شرک تاريخي است » .